Единый народ — единое государство

О единстве славянских народов вспомнили в момент расчленения русского народа в Беловежской Пуще, чтобы замутнить смысл происходящего. Оказывается, Российская Федерация, Украина и Белоруссия населены славянскими народами. Авторы этого мифа сознавали мощные центростремительные стихии раздираемых частей народа, поэтому и прикрывали разрушение страны демагогией о славянском единстве. С легкой руки «реформаторов» призрак «мы — славяне» и сегодня бродит по России. Утопия, порожденная политической конъюктурой, может привиться в истории, что неизбежно отзовется новыми катастрофами.

Бесспорно, что до 1917 года те, кого сегодня именуют русскими, украинцами и белорусами, были народностями русского народа. Говорили они на великорусском, малоросском и белорусском наречиях русского языка: «Русский язык — это совокупность тех говоров, поднаречий и наречий, на которых говорит русский народ, то есть известные племена и народности, объединенные общностью нравов, верований, преданий и самого языка» (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона). Когда Малороссию и Белую Россию захватывали другие государства, они неизменно возвращались в лоно единой России. Истории неизвестны ни украинская, ни белорусская нации, ни «суверенные» государства Украина или Белоруссия.

Очевидно, что и в советский период, преисполненный глобальных социальных и экономических потрясений, не произошло ничего такого, что превращало бы великорусскую, малоросскую и белорусскую народности в отдельные самостоятельные народы. Хотя идеологизированный политический язык и содержал такие понятия, как «белорусский народ», «украинский народ». Короче говоря, в истории нет свидетельств распада русского народа. Может быть, на наших глазах произошло нечто исторически глобальное, породившее новые народы? Ничего, кроме политического произвола временщиков, разорвавших нацию.

В данном случае речь идет не об умалении всех других российских народов. Но русских в Российской Федерации более 85 %. Литовцев в Литве в процентном отношении гораздо меньше, но никому не приходит в голову называть Литву многонациональным государством. Следует учитывать, что русский народ создавал многонациональное российское государство. Следовательно, от волеизъявления русского большинства страны и зависит судьба шестой части суши: русский вопрос сегодня — это вопрос жизни или смерти России.

Пусть не утешают себя сегодняшние властители мыслью, что русские способны сопротивляться только голодовками и вымиранием. Чем больше угроза жизни, тем сильнее ответная реакция. Поэтому чрезмерное испытание долготерпения долготерпеливого народа неизбежно закончится русским бунтом, бессмысленным только на первый взгляд и беспощадным прежде всего к тем, кто попирал жизненное достоинство народа.

Но и русский бунт — это последняя судорожная защита от «слепых вождей слепых», которые сталкивают нас в «черную дыру» полного распада страны, анархии, хаоса и крови, еще невиданной. Напрасно надеются апологеты нового мирового порядка, что Россия безболезненно рассыплется на легко приватизируемые куски. Взрыв такого грандиозного организма в современности неизбежно отзовется апокалипсисами — социальным, националистическим, ядерным, экологическим... И не отсидеться на краю воронки ни маленькой и близкой Европе, ни большой и далекой Америке.

Когда мы обращаемся к полякам или сербам, мы можем говорить: «Мы с вами — славяне». Но когда мы говорим о себе, идентифицируем себя — выделяемся как народ из других, то должно говорить: «Мы — русские» а не славяне или «русскоязычные». Русские — это все, независимо от этнического происхождения, сознающие себя в лоне русской культуры, те, для кого родной язык — русский.