(2. Ответ Елиты-Вильчковского. Нападки младороссов на «непредрешенцев»)

Правильные утверждения Казем-Бека, хотя и сопровождавшиеся двусмысленными выводами, не понравились «доброму гению» Союза Младороссов, Кириллу Елите-Вильчковскому. Уже через два месяца (август 1931 года) эта «линия» утверждает в статье «Строительство душит коммунизм» («Младоросс» № 11):

«Хитроумный пятилетний план коммунистов превратился в народное строительство, которое коммунизм захлестнуло».

Итак, за два месяца «создание базы мировой революции» превратилось в «народное строительство». Директивные поправки принимаются немедленно Казем-Беком. Если «народное строительство», то народ, а главным образом молодежь, сочувствует и Казем-Бек утверждает («Младоросс» № 12):

«Милитаризм, государственничество, преклонение перед твердой властью — таковы основные черты политического сознания советского молодняка. Никакая сентиментальность, никакой „гуманизм“, никакое вегетарианство им не приемлются. Пока в коммунизме она видит „твердую власть“, советская молодежь будет прощать ему то, что ей в нем претит. И, в случае нужды, она будет за него голосовать».

«В 1931 году тридцать миллионов русских избирателей (из коих пять миллионов состоит в комсомоле), которые пошли бы к урнам в случае всеобщих выборов, принадлежат к тому поколению, которое не помнит дореволюционной и, тем паче, довоенной русской жизни. Громадное, подавляющее большинство этих избирателей, которые составили бы ядро всей избирательской массы в России, сегодня голосовали бы за окончание пятилетки, за успех социалистического строительства, за существующую власть, которая постепенно становится властью их сверстников».

Итак, русский народ «за существующую власть». Логично было сделать вывод — «Долой борьбу!»

Младороссы всегда нападали на «непредрешенцев». Почему? Непредрешенство позволяет сосредоточить большие силы для борьбы. Линия Елиты-Вильчковского должна доказать, что «непредрешенство» хуже коммунизма с точки зрения русского народа:

«Молодняк пойдет за тем, кто покажет, что лучше понимает национальные пути России, чем провалившиеся на испытании коммунисты. Когда строительство будет озаглавлено Императором, можно будет себе позволить какое угодно волеизъявление: голосовать за коммунизм станет ничтожное меньшинство. Но если предложить на выбор „непредрешенство“ или строительство, хотя бы коммунистическое, то коммунизм, конечно, только выиграет». (Младоросс № 13).

Ослабить лагерь непредрешенцев — ослабить фронт борьбы. Таким образом, к 1932 году по «линии эволюции» строительство (пятилетка) превратилось из «оборудования базы мировой революции» в «народное строительство».

Чем занят Союз Младороссов в Зарубежьи? Бурными атаками на Р.О.В.С. {Русский Обще Воинский Союз — Прим. ред.} и его возглавление. Какова цель? Казем-Бек дает ясный ответ в «Младороссе» № 11:

«Рано или поздно мы добьемся своего: 90 % состава Обще-Воинского Союза освободятся от опеки остальных 10 %. Тогда русские воинские организации будут объединены вокруг своего Монарха, как им повелевает основная русская военная традиция».

«Ибо, в 1931 году никто уже не может не видеть, что непредрешенство и активность друг друга взаимно исключают».

Итак, задача увести 90 % в лагерь, принявший к исполнению «Руководящие указания» № 4. Необходимо напомнить, что лишь полтора года тому назад коммунистами был похищен глава Р.О.В.Союза, генерал Кутепов, глава активно борющихся «непредрешенцев». Что это — «случайное» совпадение или выполнение единого плана?

1 августа выходит «Младоросская Искра». На Родине полным ходом проводится коммунистическая работа — «пятилетка в четыре года». Страна стонет под гнетом сталинских палачей. Здоровье и жизнь служащих и рабочих приносится в жертву коммунистическому Молоху. Крестьянство, главная масса российской нации, разоряется и беспощадно истребляется.

Информационный центр Союза Младороссов в «Младоросской Искре» № 2 заявляет:

«Поскольку изживание коммунизма идет быстрыми шагами и нарождаются преемники коммунистической партии — национальная революция уже начинает совершаться и дни национального переворота близятся».

В том же номере «Младоросской Искры» вину за неудачу объединения младороссы сваливают на «непредрешенство».

Самореклама и демагогия.