На этом сайте вы можете:

ознакомиться с материалами о НТС
вступить или подтвердить свое членство в НТС
отправить сообщение руководству НТС или администратору сайта
оказать материальную поддержку работе Координационного Совета НТС

7. Космович, Островский и Витушка в Брянске

Опубликовано вс, 15/09/2013 - 21:34 пользователем admin

Белорусские деятели появились в Брянске первыми, до членов Национально-Трудового Союза. Эта тема, кстати, затронута брянским исследователем Дмитрием Черняком. Есть также и белорусский исследователь Сергей Ёрш, который специально занимается этой тематикой. Его статьи тоже можно прочитать и почерпнуть много нового тем, у кого есть конкретный интерес к деятельности белорусских националистов.

Хотя, они именно своим поздним прибытием объясняли потом свои неуспехи в Смоленске и в том же Брянске. Мол, мы не смогли себя в Смоленске проявить, потому что там первой появилась русская администрация. Но о Брянске такого нельзя сказать — они здесь появились первыми. И, тем не менее, белорусским националистам тоже здесь больших успехов достичь не удалось.

Здесь было трое деятелей: Дмитрий Космович, Радослав Островский и Михась Витушка. Дмитрий Космович оставил мемуары, в которых он достаточно подробно рассказывает о брянском периоде. Кстати, Михась Витушка умер в 2009 году — он прожил достаточно долго, и сейчас, в 2013 году, тоже готовятся к изданию его мемуары. Мы их тоже сейчас ждем, потому что, может быть, там окажутся новые сведения о брянском периоде.

Они прибыли сюда вместе с гауптманом (немецким офицером) Кратцем и его штабом из Смоленска. Космович так описывает свои первые впечатления по приезду в Брянск: «Первые встречи с жителями Брянска и его окрестностей — районных центров и колхозов — произвели на меня весьма благоприятное, позитивное впечатление. Точно, Брянск был менее русифицирован, чем Минск. То же самое можно было сказать относительно райцентров. Несмотря на мощную русификацию, город и его окрестности оставались верными белорусскому языку, и приятно было слышать белорусское произношение».

Островский был назначен руководителем окружной управы. Космович возглавил окружную службу порядка, Витушка стал его заместителем. Космовичем были проведены встречи с местным населением, проведена работа по созданию отрядов самообороны из числа местных жителей.

Опять же, в воспоминаниях он указывает, какую риторику он использовал для обоснования своей позиции. «Я им сказал, что они относятся к белорусскому народу, и только в силу исторических обстоятельств они были оторваны от матери-Беларуси. Доказательством этому есть их белорусское произношение. Я предложил им совместно сражаться за освобождение Родины от коммунизма, от каждого оккупанта».

В результате отряды самообороны создавались, и при этом, конечно, резюме Космовича о том, что все эти отряды были подразделениями белорусского окружного войска (белорусского краевого войска), представляется натянутым. Потому что у него как у окружного руководителя была задача создавать так называемые Ordnung Dienst — немецкие силы правопорядка. И очень маловероятно, что все подразделения, которые были им созданы, получали именно статус подразделений белорусского окружного войска.

Есть другое направление деятельности белорусских националистов — их деятельность в сфере церковной политики. Космович вспоминает: «Я помогал архимандриту Павлу Мелентьеву, который в 1937–1941 году, с его слов и по показаниям местных жителей... С приходом немецкой армии он начал организовывать церковную жизнь в Брянске и окрестностях. С моей помощью в Брянске и районных центрах были отремонтированы храмы для проведения богослужений, и отец Павел начал проводить Божьи службы. В 1942 году отец Павел получил от Белорусской митрополии благословение на деятельность и устройство церковной жизни в Брянском округе».

И потом именно собор белорусских епископов назначил отца Павла епископом Рославльским, викарием Брянской епархии. Сам епископ Павел так вспоминал о своем служении в письме митрополиту Анастасию Грибановскому: «Я, викарный епископ Рославльский, имел пребывание в городе Брянске. Нами было открыто 67 храмов, начали учить детей и взрослых „Закону Божьему“, приступили к восстановлению старых добрых благочестивых обычаев»...

Кстати, потом отец Павел стал католиком и закончил свою жизнь в монастыре Шевтонь в Бельгии. Из Бельгии, из монастыря Шевтонь, мне прислали книжку — экземпляр журнала «Вселенская церковь», где есть его портрет и описана его жизнь.

Для нас интересными и важными являются воспоминания Космовича в его мемуарах о русских эмигрантах, которые работали вместе с ним. «Мы с Михасем [Витушкой] рассмотрели дело руководителя OD (Ordnung Dienst) в городе Орджоникидзеграде, на которого поступили жалобы местного населения. Это был старый эмигрант, русский из Берлина, которого сюда привезла СД. Расследуя жалобы, расследуя все обвинения в неумелом и нетактичном обхождении с местным населением, я снял его с работы».

Но уже один пассаж о том, что СД привез эмигранта из Берлина, как мы увидим впоследствии, ставит под сомнение этот рассказ. Во-первых, потому что не было в ячейке НТС эмигрантов из Берлина, во-вторых — никого из них не привозило СД.

Интересным фактом является то, что Космович в свое время вел беседу с генералом Власовым в Смоленске. И они имели жаркий спор как раз на предмет принадлежности Смоленска и Брянска — кому они должны принадлежать: Белоруссии или России? Т.е., енерал Власов твердо стоял на том, что это русские территории, а Космович доказывал ему, что это территории этнографически белорусские.

Форма поиска

7. Космович, Островский и Витушка в Брянске

Комментарии

Добавить комментарий

Filtered HTML

Plain text

Поиск по сайту

Подписка на новости

Вход в систему