(1.2. Народный строй. Труд. Россия)

* * *

Народный строй — это строй, служащий не отдельному классу, сословию, национальности или партии, а всему народу. В «период застоя» КПСС тоже заговорила об «общенародном государстве» — через 35 лет после того, как этот термин выдвинул НТС. Но эти слова были пустыми. Мы же ставим ударение на гарантиях народоправства. В «Пути к будущей России» перечислены следующие пять:

• в обществе должно быть множество источников инициативы, для чего необходима свобода слова, свобода создания общественных объединений, свобода выборов на всех уровнях законодательной власти, свобода предпринимательства;
• люди сами должны решать, голосуя рублем, свободно договариваясь о ценах, что им требуется от народного хозяйства и в каком количестве;
• власть должна быть рассредоточенной, суд и контрольные органы должны быть полностью независимы от органов управительных;
• во внешней политике государство должно отстаивать интересы своей страны, а не «мирового социализма»;
• государство должно признавать существование духовных ценностей, стоящих выше него, и необходимость авторитетной Церкви, независимой от светской власти.

При народном строе никто в обществе не должен быть унижен, никто не должен быть привилегирован. Над всеми должен быть один закон. Но социальная справедливость вовсе не значит, что всем должно быть одинаково плохо. В обществе, к которому мы стремимся, социальная справедливость значит не равенство результатов, а равенство исходных возможностей каждого человека и его оценку по труду.

Труд — тоже понятие, скомпрометированное советской властью. Тем не менее, труд создает те блага, без которых невозможна жизнь общества. Совместный труд объединяет людей, служит основой для солидарности в обществе. Творческим, производительным, качественным труд будет только тогда, когда он свободен и когда человек уверен, что плоды его труда никто у него не отнимет, что они останутся его собственностью. Собственность дает человеку материальную независимость и этим обеспечивает его свободу. В будущей России общественное положение каждого должно определяться не партийной принадлежностью, богатством или происхождением, а тем трудом, который он вносит в общенародное дело. Именно трудом, а не работой: работать может и машина, трудиться же только человек. Он вкладывает в труд не только энергию своих мускулов, но и талант, воображение, любовь к своему делу и стремление быть полезным другим.

Итак, Народно-Трудовой Союз стоит за народоправство и за свободный труд. Теперь надо определить слово «Союз». Это не только политическая партия или объединение единомышленников. В любой союз входят для совместного дела. Так и в наш Союз входят не просто потому, что разделяют нашу политическую программу, и уж во всяком случае не потому, что видят в этом для себя личную выгоду, а для деятельного служения России.

Название организации несколько раз менялось, но постоянным в нем оставалось слово Союз; этим словом всегда обозначали свою организацию члены Союза — «союзники» — в разговорах между собой. Союз требует от каждого своего члена постоянных усилий и жертв. В этих условиях необходимо братское отношение членов организации друг к другу. Поэтому в Союз нельзя просто «записаться» как в любую политическую партию: вступление в Союз надо оправдать своими делами, своей инициативой, своим нравственным обликом. Нельзя говорить о духовном возрождении России, продолжая действовать, как персонаж из советского прошлого. Об идее судят по ее носителям.

В название Союза входят слова «российских солндаристов». Что значит «российских»? Почему не русских? В нашей стране — более 100 национальностей, больших и малых, расселенных и вместе, и вперемежку. Мы связаны общим географическим пространством, культурно-историческим прошлым, хозяйственными узами и общей виной соучастия в преступлениях советского времени. Сейчас поздно считать, кто какой вклад сделал на стороне большевиков, а кто против. Все участвовали и все проиграли. Стали мы от этого советскими? Нет! Мы — россияне.

Российское направление НТС — не «великорусский шовинизм». НТС всегда отвергал шовинизм. Но отвергал он и мысль, что каждая из сотни наших национальностей должна образовать собственное государство. Это утопия. Демократические многонациональные государства существуют, от маленькой Швейцарии до огромной Канады. Будет таким государством и Россия. НТС не предрешает ни его границ, ни деталей его федеративного устройства: это решат сами народы. Некоторые из них — русские, украинцы, белорусы — связаны более тесными узами, — другие стоят поодаль. Важно, чтобы Россия стала свободным сообществом тех народов, которые пожелают жить в общем государстве. Пусть оно объединит лишь несколько народов из 100, все равно оно должно быть российским, а не русским: в его законах и духе должно быть заложено признание его многоиациональности и самобытности каждого народа.