На этом сайте вы можете:

ознакомиться с материалами о НТС
вступить или подтвердить свое членство в НТС
отправить сообщение руководству НТС или администратору сайта
оказать материальную поддержку работе Координационного Совета НТС

Назад, в тридцатые!

Опубликовано пт, 28/09/2012 - 09:35 пользователем Валентин Мурзаев

Если озвучить этот лозунг перед российской аудиторией, то она наверняка про меня решит: да он же нас зовет прямо к сталинской индустриализации! А если перед европейской — то сразу же возникнет ассоциация с каким-нибудь «фашистским режимом» или со всеми оными, вместе взятыми. Для американцев же «тридцатые» — это, конечно же, Великая депрессия и «Новый курс» Франклина Делано Рузвельта.

Хотя я и россиянин, речь здесь поведу не о сталинизме. Потому что та Россия, которую я считаю своей, при Сталине была загнана в самое глубокое в своей истории подполье. Как раз в те самые 30-е годы XX века. И, само собой, к этому я могу призывать только при полном раздвоении личности.

Но в 30-е была еще одна Россия, и я ее тоже не могу не считать своей. Хотя она была… так скажем… не совсем Россия. Точнее, Россия вне России. Еще точнее — Россия в эмиграции.

В 1920-е годы основная масса наших соотечественников, волею судьбы ставших Белой эмиграцией, с недоумением наблюдала за двумя вещами.

Во-первых, бывшие лидеры политических партий, вместо того чтобы создавать за границей единую систему борьбы за будущее России, занялись борьбой друг с другом. К прежним партийным склокам добавились взаимные упреки типа: «Вы больше всех виноваты в русской революции, в гражданской войне и в русской катастрофе в целом». А некоторые и вовсе стали утверждать: мол, катастрофа не такая уж страшная, большевики перерождаются прямо на глазах, и с ними надо не бороться, а помогать и т.д. и т.п.

Во-вторых, в те же 20-е чекисты смогли взять под свой контроль почти все значимые эмигрантские политические группы. Нашумевшая «операция „Трест”» — самый яркий пример их провокации. И политические лидеры дореволюционной России так и не смогли этому ничего противопоставить.

И вот на рубеже 20-х и 30-х годов в эмиграции начало самостоятельно проявляться молодое поколение. Те юноши, которые попали в белые армии чуть ли не прямо с гимназической скамьи и взяли на себя основную тяжесть гражданской войны «с той стороны». Те, кто выживали в этом огненном аду, иногда получали за свои заслуги младшие офицерские звания и Георгиевские кресты. А чаще не получали ни того, ни другого — ведь не ради этого они воевали!

Оказавшись за рубежом, эти раньше времени возмужавшие юноши жадно взялись за учебу. Как вспоминают некоторые, в каждом выпуске любого из европейских университетов в 1920-е обязательно встречался хотя бы один отличник с фамилией, оканчивающейся на -off.

И вот эти молодые люди начали создавать свое собственное, новое понимание России. Так сказать, строить Россию «с чистого листа». Благо, возрастных предрассудков и привычек к поклонению тем или иным авторитетам у них не было. Зато были огромная любовь к далекой Родине и столь же огромное желание приложить к ее возрождению максимум молодых сил.

Объединившаяся молодежь Белой эмиграции создала несколько довольно крупных организаций: «Союз младороссов», «Национальный союз русской молодежи», «Всероссийская фашистская партия», «Российский имперский союз». По разным причинам Вторую мировую войну пережила только одна из перечисленных — НСРМ, вскоре ставший НТС. Да, еще «Имперский союз» в виде узкоэлитарной группы дожил чуть ли не до нынешних дней.

Уже из названия видно, что все перечисленные движения страдали, так сказать, «право-националистическим уклоном». В учебных конспектах НТС конца 30-х есть даже такие слова: «Двадцатый век без сомнения — век торжества национализма». И это явно было главным политическим трендом того десятилетия. С нынешним десятилетием, надеюсь, здесь мало общего (хотя некоторый подъем «национальных» движений тоже налицо).

Параллель в другом. В том, что у нас, нестарых (скажем так) россиян, есть авторитеты, но нет таких личностей, которым можно следовать «от и до». В воздухе звучит масса идей, но среди них нет таких, про которые можно было однозначно сказать: «Да, это то, что нас объединит!» И, как любят говорить и противники, и сторонники сегодняшнего протестного движения, всем нам понятно, против чего следует бороться, но мы весьма смутно представляем, за что именно боремся. Негатив почти без позитива.

И в то же время у нас уже есть некоторый жизненный опыт, и этот опыт нам подсказывает, что полагаться надо только на себя, а не на тех, кто претендует на «духовное водительство». Есть ценности, но нет стройной системы ценностей.

Так что впереди — оценка нашего опыта. Опыта наших личностей, опыта нашей страны, опыта человечества. На основании этого — выработка совершенно новой программы действий. Которая вряд ли впишется в какую-нибудь традиционную идеологическую систему.

Но самое печальное (хотя в то же время это и самое интересное) — то, что действовать на основании этой невыработанной программы надо уже сейчас. И это тоже роднит нынешнее время с теми самыми «тридцатыми».

Предметный указатель:

СССР

Сталин Иосиф

индустриализация

Европа

Рузвельт Франклин

эмиграция

Белое движение

Октябрьский переворот

ЧК

Союз младороссов

НСРМ

Всероссийская фашистская партия

Российский имперский союз

Вторая мировая война

история

What i don’t understood is in fact how you are no longer really much more well-appreciated than you may be right now. You are very intelligent. You realize thus considerably in terms of this matter, produced me in my view consider it from so many numerous angles. Its like women and men aren’t involved until it is one thing to do with Woman gaga! Your personal stuffs outstanding. Always take care of it up!

Форма поиска

Назад, в тридцатые!

Комментарии

Страницы

Добавить комментарий

Filtered HTML

Plain text

Поиск по сайту

Подписка на новости

Вход в систему