(Главы 1 и 2. Национально-трудовое общество. Справедливость)

Глава 1. Национально-трудовое общество

Национально-трудовое общество есть содружество людей, построенное на утверждениях:

• личности, как живой основы общества, раскрепощенной от насилия и эксплоатации;
• общества, как организованного объединения людей, основанного на осознанной солидарности и преодолении внутренних противоречий;
• взаимоотношений личности и общества, основанных на согласовании и соподчинении интересов личных и общественных;
• нации, как высшего социального единства на данном историческом этапе развития общества;
• государства, как высшей служебной организации нации, оформляющей и обеспечивающей ее независимость, благополучие и творческое самораскрытие;
• власти, как служебного права повелевать, применяемого во имя общего блага.

Национально-трудовой строй основан на преобладании в общественных отношениях начал справедливости, солидарности, свободы и права. Эти начала осуществляются в свободном соучастии каждого гражданина и всех граждан в общенациональном творчестве и в создании общественного и государственного порядка, отвечающего общим народным стремлениям.

Национально-трудовой строй призван осуществить в общественной жизни социальную справедливость, как высшую Правду на земле, к которой извечно стремился российский народ. Построение общества и государственности на основе этой Правды, а не на основе классовых, партийных или шовинистических интересов, есть извечный идеал России.

НОВЫЙ СТРОЙ РОССИИ — СТРОЙ СВОБОДНОГО ТРУДА И СПРАВЕДЛИВОСТИ

Глава 2. Справедливость

Справедливость в общественных отношениях есть ведущее начало национально-трудового общества. В социальной справедливости — залог устойчивости общественной структуры, в осуществлении этой справедливости — важнейший смысл общественного прогресса.

Правильно понимаемая социальная справедливость зиждется не на механическом всеобщем равенстве: «уравниловка» в труде, в заработной плате, в оценке людей приводит к равнению по худшему, закрывает пути одаренному и способному, потакает ленивому и убивает инициативу.

Всеобщее социальное равенство так же несправедливо, как ничем не оправданное неравенство.

Для достижения справедливости в общественных отношениях необходимы:

• уничтожение эксплоатации и паразитизма всякого рода —
  • эксплоатации, как злонамеренного и недобросовестного использования труда или положения трудящегося работодателем (будь то капиталист-предприниматель или государство) с корыстными целями;
  • паразитизма, как скрытой формы эксплоатации, при которой одна группа лиц (как, например, партийцы, бюрократы и им подобные) несоразмерно заслугам, правам и личному труду использует материальные блага и ценности, созданные трудом другой группы лиц;
• установление равенства всех граждан перед законом, т.е. недопущение классовых, сословных, имущественных, партийных, национальных, расовых, религиозных и иных привилегий;
• установление равенства возможностей, т.е. предоставление всем гражданам одинаковых прав на жизнь, труд, образование, отдых, представительство своих интересов и занятие любых общественных и государственных должностей (естественно, что при этих условиях успех в использовании равных возможностей зависит только от личного труда, энергии и способностей каждого);
• качественная оценка личности, т.е оценка человека по его заслугам, способностям, деловым и моральным качествам, которая только и должна определять общественное положение этой личности.

Осуществление социальной справедливости, основанной на изложенных выше принципах, обеспечивается Конституцией, трудовым и социальным законодательством, деятельностью государственных и общественных органов социального контроля а также независимым Судом.

СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЕСТЬ ВОЗДАЯНИЕ ПО ЗАСЛУГАМ, ПО СПОСОБНОСТИ, ПО ТРУДУ

КОМУ БОЛЬШЕ ДАНО, С ТОГО БОЛЬШЕ И СПРОСИТСЯ

С КОГО БОЛЬШЕ СПРАШИВАЕТСЯ, ТОМУ БОЛЬШЕ И ДАЕТСЯ