На этом сайте вы можете:

ознакомиться с материалами о НТС
вступить или подтвердить свое членство в НТС
отправить сообщение руководству НТС или администратору сайта
оказать материальную поддержку работе Координационного Совета НТС

7. УЧЕНИЕ Г. ГИНСА О ПРАВЕ

Опубликовано сб, 09/06/2001 - 00:00 пользователем admin

Среди русских уже более ста лет существовали люди, которые придавали особо важное значение солидарности, соборности, взаимности, «конструктивному альтруизму», немало в России было и последователей Леру и Дюги, почитателей Фуйе, но никто до проф. Г. Гинса не назвал себя ясно и открыто солидаристом. Его первенство в этом отношений неоспоримо.

К идее солидаризма он пришел самостоятельно, во время работы над своей диссертацией о водном праве, которую он защищал в Париже в 1929 г. Гинс не нашел у французских солидаристов «сколько-нибудь разработанной социально-экономической доктрины» и решил разработать ее сам, заимствовав от французов только самый термин «солидаризм». В своем главном труде «От либерализма к солидаризму» («На путях к государству будущего»), написанном в 1930 году, а также в более поздних книгах и статьях Гинс старается дать «экономическое, психологическое и юридическое обоснование солидаризма» как единой стройной системы. В настоящей статье нас, однако, будет интересовать только его учение о праве, — область солидаристического учения, которому сам Гинс придает исключительно важное значение: «Практическая сторона солидаризма, — говорит Гинс, — гармонизация общественных и личных, государственных и индивидуальных правоотношений».

Эта идея гармонизации общественных и частных интересов, прав и обязанностей должна стать основой «нового права» и является причиной тому, что солидаризм станет как фактором, так и продуктом прогресса. Приведем несколько последовательных выдержек из основного труда Гинса, поясняющих эту идею:

«Формула „от либерализма к солидаризму“ означает движение, переход от одного порядка к другому. Означает ли это движение прогресс, выигрывает ли что-либо человечество от такого перехода, или здесь простая неизбежность в связи с изменением внешних условий жизни?..

Выигрыш сказывается в том случае, если силу сменяет право. Сила лишена этических начал, здесь действует стихия... Если солидаризм распространяет право и на те отношения, где господствовала сила, то это этический выигрыш. Здесь можно говорить о прогрессе...

Если солидаризм расширяет свободу и сокращает объем принуждения, то это тоже выигрыш...

Право вносит гармоническое начало в человеческое общежитие, оно уравновешивает действующие силы, распределяя права и обязанности. Если солидаризм вносит большую равномерность в распределение прав и обязанностей, подчиняет началу гармонии все живые общественные силы... то можно сказать, что солидаризм — завоевание прогресса.

Правовые принципы и воззрения выражают психологию, которая, в свою очередь, определяется состоянием культуры и внешними условиями. С этой точки зрения и солидаризм является продуктом развивающейся культуры...

Наконец, и с точки зрения гармонизации активных начал общественной жизни солидаризм наиболее соответствует современным условиям. Индивидуализм и социальные тенденции наиболее гармонично примирятся в солидаризме»...

Форма поиска

7. УЧЕНИЕ Г. ГИНСА О ПРАВЕ

Комментарии

memenuhi keperluan, dan

polo2016

clb20180706

20188.4wengdongdong

shenyuhang

20188.28huangliyue

oakley sunglasses

Добавить комментарий

Filtered HTML

Plain text

Поиск по сайту

Подписка на новости

Вход в систему